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平等、自由观念，[注10]以及激浊扬清、安顿世道人心的工具。[注11]
康、谭、梁、章诸位对于大乘佛教伦理的推重及其富有时代特色的阐发，亦给予当时一些佛教界人士极大震动。如太虚大师回忆其首倡佛教...
吴洲
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07371952920.html
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，第一个在国内享有声誉的佛教界人士是百丈怀海，他制定的百丈清规，是迄今为止僧人治理寺院的基本条规，与他同为名僧马祖道一传人的大珠慧海，扬名于浙江一带；百丈的弟子中，黄檗希运是影响最大的僧人之一，他与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07575254120.html
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面对威胁寺院的庙产兴学运动，佛教界终于被迫团结起来进行抗争。一九一二年宁波天童寺敬安法师(八指头陀)创设中华佛教总会提出“保护寺产，振兴佛教”的口号，从事佛教革新运动，主张兴办僧教育，以启迪民智。从此，佛教界人士积极响应，设教会、办学校等，兴起了僧教育运动，涌现出一大批弘法人才。现简介如下：
1、上海华严大学。一九一一年月霞法师在上海哈同花园创办华严大学，专弘华严教理...
了法法师
佛学论文|因明|五明
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乾隆皇帝将雍和宫改建为藏传佛教寺院的一个重要目的，就是要通过雍和宫加强清朝朝廷与蒙古和藏族地区的佛教界人士的关系，扩大清朝朝廷对藏传佛教的影响力，逐步强化对藏传佛教的管理。到雍和宫改庙时期，当时藏传...活佛。乾隆皇帝总结清朝开国以来与藏传佛教交往的经验，更是深深懂得培养一批与朝廷有密切关系、在藏传佛教界有崇高威望、在蒙藏地区有重要号召力的转世活佛的必要。从1744年雍和宫改建为藏传佛教寺院开始，乾隆帝...
不详
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乾旱无雨、飞蝗遮日的灾年。在饥饿和瘟疫的双重夹击下，开封城民不聊生。好心肠的净严法师和其他佛教界人士北上北京、东至上海，四处化缘求助。在他们的努力下，一箱箱药材、一担担粮食运到了开封，但杯水车薪实在无法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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精心保护和供奉到今天，值得我们敬佩和感谢。现在，在日本政府支持下，日本文化界和佛教界人士，把国宝鉴真像郑重地送来中国供故乡人民瞻仰。这是一件具有深远意义的盛事。它必将鼓舞人们发扬鉴真及其日本弟子荣睿、...。这种对宗教信仰与政治立场关系的界说，为宗教界在中国革命、建设和改革事业中，充分发挥正面作用提供了理论根据和思想基础，具有重大的理论意义和实践意义。基于此，毛泽东进一步把宗教界爱国人士和广大信教群众...
方立天
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地向社会各界宣扬佛学义理，而且对推动近代佛教的发展，起了一定的作用。这些佛学报刊的面世，成为沟通佛教界与社会的桥梁，为弘扬正信佛教，消除社会普通人士对佛法的误解，起到了重要的作用。教内所创立的报刊多达...抗日救亡运动。他参与并联合佛教界人士成立“中国佛教徒护国和平会”，出任总干事。在“上海慈善团体联合救灾会”任常委，兼任战区难民委员会收容股主任。他夜以继日地奔走于各处难民收容所，曾独自高举红十字大旗，徒步...
冯巧英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16294960271.html
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纳入百法的概念体系。自然科学认为，自然规律是反映世界真实面目的，由此看来，自然规律也应属于“谛”的范畴。但自然规律究竟是不是“谛”（真理），佛教界人士还有些不同的看法。 佛教关于真理的判别标准，...
林国良
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今后将长期处于社会主义初期阶段国情的认识，正式提出宗教与社会主义社会相适应的思想，并对宗教政策作了进一步充实和调整①，对中国大陆各种宗教产生极大的影响。在此后，中国佛教协会和地方佛协、佛教界人士通过...两岸佛教界对人间佛教的探索和实践，从整体上丰富了中国佛教的人间佛教理论，必将对新世纪中国佛教的发展产生深远的影响。
关键词：赵朴初、人生佛教、人间佛教、中国佛教协会、中国佛教、海峡两岸。
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杨曾文
佛学论文|因明|五明
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内务部同意重行公布寺庙管理条例，但是规定所制戒牒僧籍，概由谛闲主持的观宗寺专卖。由此引起了北京佛教界觉先等和外地佛教界人士的激烈反对。而当时，浙江鄞慈五邑佛教会与谛闲的龃龉日深，也推竹溪代表僧界赴京请愿。...指在适应近代中国社会发展变化过程中，中国佛教界如何自觉地采取不同、甚至表现出相互影响的某种对立的态度和方式来维系中华佛教的传统命脉，并使之焕发生机。而且，近代佛教史上的新与旧或激进与保守，在不同的时代...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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